فغضب يزيد وأمر بإخراجه من المجلس ، فأخرج سحبا . وزاد في تنكيث ثنايا الحسين عليه السّلام . وجعل يزيد بعده يتمثل بأبيات ابن الزّبعرى . 554 - استنكار سمرة بن جندب : ( مقتل الخوارزمي ، ج 2 ص 58 ) وقيل : إن الّذي ردّ عليه ليس أبا برزة ، بل هو سمرة بن جندب صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؛ وقال ليزيد : قطع اللّه يدك يا يزيد ، أتضرب ثنايا طالما رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقبّلهما ويلثم هاتين الشفتين ؟ ! . فقال له يزيد : لولا صحبتك لرسول اللّه لضربت والله عنقك . فقال سمرة : ويلك تحفظ لي صحبتي من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولا تحفظ لابن رسول اللّه بنوّته ؟ . فضجّ الناس بالبكاء ، وكادت أن تكون فتنة . 555 - استنكار الحسن البصري لأعمال يزيد : ( تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي ، ص 272 ط 2 نجف ) وروى ابن أبي الدنيا عن الحسن البصري ، قال : ضرب يزيد رأس الحسين عليه السّلام ومكانا كان يقبّله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ثم تمثّل الحسن البصري : سميّة أمسى نسلها عدد الحصى * وبنت رسول اللّه ليس لها نسل ! الشعر الّذي تمثّل به يزيد 556 - الأشعار التي تمثّل بها يزيد : ( مقتل الخوارزمي ، ج 2 ص 58 ) ثم كشف يزيد عن ثنايا رأس الحسين عليه السّلام بقضيبه ونكثه به ، وأنشد قول الحصين بن الحمام المرّي : أبى قومنا أن ينصفونا فأنصفت * قواضب في أيماننا تقطر الدّما صبرنا وكان الصبر منا عزيمة * وأسيافنا يقطعن كفا ومعصما نفلّق هاما من أناس أعزّة * علينا ، وهم كانوا أعقّ وأظلما فقال له بعض جلسائه : ارفع قضيبك ، فوالله ما أحصي ما رأيت شفتي محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في مكان قضيبك يقبّله .